Во всех областях жини можно найти у нашего восточного соседа разные интересные явления и значителные успехи. Искусство не является той областью, в которой не было бы там многих знаменитых достижений.
Иконография. Именно здесь можно проследить меандры как и выдающиеся шедевры этой отрасли человеческого творчества. История живописи этого жанра присутсвует в России с времён Святой Руси. И существует сегодня.
Самой знаменитой, сразу же узнаваемой персоной, представителем указанной здесь живописи, является Андрей Рублёв.
Ниже приводится коротенькая биография этого выдающегося художника и пример его выдающегося творчества.
О жизни Андрея Рублёва мы знаем очень мало. Не известно, когда он родился. Условно считаем год 1360 датой рождения художника.
Мы знаем, что в 1405 г. вместе с Феофаном Греком и иконописцем Прохором с Городца он расписывал стены Благовещенского собора в Московском Кремле. Они оба создали для Кремля иконостас. Сохранилось толко семь икон Рублёв.Они совсем отличаются от работ старых русских мастеров нежным сочетанием цветов и редкой гармоничностью композиции.
В 1408 г. Рублёв вместе с Даниилом Чёрным работал над росписью Успенского собора во Владимире. Оригинальным является то, что с дошедших до нас фрагментов сцены Страшного суда вместо традиционных византийских ликов смотрят русские лица. День Страшного суда представлен как момент единения людей, воодушевляемых любовью, а не как возмездие за грехи. На иконах огромного Успенского иконостаса мягкость и душевность сочетаются с ясностью внутреннего мира Богоматери, Иоанна Предтечи, апостолов и отцов Церкви.
Сегодня знаем только три иконы из рублёвского иконостаса собора Рождества Богородицы Саввино-Сторожевского монастыря под Звенигородом. Первая — «Спас» — знаменует собой появление нового русского канона облика Христа Спасителя, в котором мудрость и доброта вытеснили византийскую суровость.
Самая известная икона — «Троица». Рублёв создал её в память Сергия Радонежского для церкви, построенной на месте погребения святого в Троице-Сергиевой лавре в Сергиевом Посаде. Сергий особенно почитал Троицу, желая, чтобы «лицезрением её единства побеждалась ненавистная рознь мира сего». Андрей воплотил эту идею в образе, излучающем светлую мудрость, нежность и душевную чистоту.
В 1425—1427 годах Рублёв и Чёрный работали над росписью и иконостасом Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры. Рублёв расписывал Спасский собор Андроникова монастыря в Москве (20-е годы XV в.).
Иконописец – символ умер в Москве в Андрониковом монастыре. Мастер – иконописец оказал огромное влияние на современников и потомков, изменив зрительный образ Царства Небесного. Русская православная церковь канонизировала Андрея Рублёва как святого.