- новые области сознания,
- верования: традиция и современность,
- контакты социальные, бизнесовые итп.,
- культурное достояние,
- культурные ссылки и многие другие.
Образцом такого опыта пусть будут помещены ниже варианты исходных текстов и их верный перевод.
СКАЗАНИЕ О ФАТИМСКОЙ ИКОНЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ИМЕНУЕМОЙ «ТОБОЮ ЕДИНСТВО»
В ГОРОДЕ ДОНЕЦКЕ
Икона Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, именуемая «Фатимская» или «Тобой единство».
Эта икона является главной святыней Санктуария Матери Божией Фатимской в городе Донецке. Она была написана по заказу Прихода Святого Апостола Андрея Первозванного и Священнического Братства Святого Климента Римского Донецко – Харьковского экзархата Украинской Греко – Католической Церкви.
Таких изображений Пресвятой Богородицы во всем мире всего два.
Первое хранится в городе Пушкин Ленинградской области (Россия) в Римо- Католическом храме, где настоятелем является отец Николай Бургос. Идея написания такой иконы возникла у отца Николая и одного православного иконописца как призыв к единству всех христиан через почитания Пресвятой Девы в свете Ее Фатимских пророчеств. Идею написания и саму композицию иконы благословила еще при жизни сестра Люсия, одна из фатимских пастушек, последний свидетель явлений Богородицы в Фатиме.
Второе изображение этой иконы хранится в городе Донецке, что на крайнем Востоке Украины. Мысль написать такую икону для Украины появилась у одного греко-католического священника из Донецка. Эта мысль пришла к нему 13 мая 2010 года во время совершения Святой Мессы. В том году на этот день в Восточной Церкви выпадал праздник Вознесения Господня, а также в этот день Святой Отец Бенедикт XVI совершал паломничество в Фатиму.
Священник в сердце своем услышал голос: «нужно написать Фатимскую икону Богородицы которую называют еще «Тобою Единство», освятить ее в Фатиме и в тех местах, где были явления Богородицы, попросить Святого Отца благословить икону, а затем пронести ее по Украине для благословения и освящения земли нашей и народа Божия». Посчитав неуместным за Мессой размышлять над этим помыслом, отец сам себе сказал: «идея хорошая, но нужно об этом подумать, потом, не сейчас».
Совершив Мессу и отпустив народ, священник занялся приходскими делами, было несколько встреч и он совершенно забыл об этом помысле. Лишь только поздно вечером дома, просматривая почту и новости, он обратил внимание на то, что сегодня 13 мая и это годовщина Фатимских явлений.
После долгих молитв и размышлений, советов с братьями-священниками и епископом, священник принял эту идею как личное откровение, данное ему, и молил Пресвятую Богородицу помочь ему в реализации этих намерений.
Экзарх Донецко-Харьковский епископ Степан Меньок благословил создание Марийского Центра Пресвятой Богородицы Фатимской в Донецке и утвердил, что эта икона должна стать главной святыней Санктурия. Также было определено, что на главном алтаре будущего Центра ежедневно должны будут довершаться две Евхаристии – в восточном и западням обрядах, как символ единства во Вселенской (Католической) Церкви.
13 августа 2010 года была совершена молитва к Пресвятой Богородице, во время которой через жребий из 5-ти кандидатов избран мастер, которому будет передан заказ на написание иконы. Богородица в жребии указала на Анну Бойко из Закарпатья. Начат сбор средств на написание иконы.
7 сентября 2010 года мастер начала работу над иконой. В нашем Храме в городе Донецке с этого момента перед каждой Мессой служилась Литания ко Пресвятой Богородице Фатимской в намерении успешного написания иконы.
15 ноября 2010 года была закончена работа над Фатимской иконой Пресвятой Богородицы «Тобою единство» и 18 ноября 2010 года, проехав 1300 километров из Ужгорода в Донецк через всю Украину, она была доставлена в наш Храм.
22 декабря 2010 года в день празднования Непорочного Зачатия Пресвятой Богородицы, в городе Запорожье, в конкатедральном храме Харьковско-Запорожской диецезии Римо-Католической Церкви в Украине, совместно двумя епископами – римо католическим и греко-католическим, как символ единства во Католической Церкви – икона была торжественно освящена.
1 февраля 2011 года икона вместе со стеклом на котором отобразился чудесный отпечаток, начинает путешествие по приходам Донецкой области для сбора средств на строительство Санктуария. Во время путешествия поступают свидетельства о даровании различных милостей от Бога после искренней и усердной молитвы перед иконой.
Летом 2011 года состоялось паломничество иконы на Святую Землю. Божественная Литургия и молитва в намерении иконы были совершены в Назарете, Вифлееме, Иерусалиме (в Храме Гроба Господня и Успения Богородицы) и в других местах связанных с земной жизнью Богородицы.
17 января 2012 года, в городе Киеве делегацию Священнического Братства Святого Климента Римского и Марийского Центра Пресвятой Богородицы Фатимской на Донетчине принял Блаженнейший Святослав, Верховный Архиепископ Киево-Галицкий, Патриарх, Отец и Глава УГКЦ. Его Блаженство прочел молитву благословения и окропил святой водой Фатимскую икону Богородицы, главную святыню Центра, которая в июле прошлого года уже совершила паломничество по святым местам Израиля.
18 февраля 2012 года в своей резиденции на Фанаре, Стамбул, Турция, Его Всесвятейшество Варфоломей Первый, Архиепископ Константинополя – Нового Рима и Вселенский Патриарх принял делегацию Священнического Братства Святого Климента Римского Донецко-Харьковского Экзархата Украинской Греко-Католической Церкви. Делегация находилась в Стамбуле по благословению Блаженнейшего Патриарха Святослава Шевчука, Отца и Главы Украинской Греко-Католической Церкви. В ходе аудиенции Его Всесвятейшество передал через уникальную экуменическую Фатимскую икону Пресвятой Богородицы «Тобою единство» благословение всем христианам, почитающим Марию как Богородицу и Приснодеву. Его Всесвятейшество вознес перед этой иконой свои молитвы и заверил, что жажда и потребность в единстве всех христиан всегда особо пребывают в его сердце и в его молитвах.
Кроме того, в эти дни члены делегации по благословению Патриарха Варфоломея побывали в святых местах Константинополя связанных с явлением Пресвятой Богородицы – во Влахернском храме, где было явлено чудо Ее Покрова и в монастыре Живоносный Источник в Балуклии. Здесь были вознесены молитвы перед Фатимской иконой Богородицы о единстве всех христиан и благословении тех, кто будет молиться перед этой иконой.
27 февраля 2012 года в городе Кракове, в своей резиденции, Фатимскую экуменическую икону Пресвятой Богородицы «Тобою единство» благословил Его Высокопреосвященство, Станислав кардинал Дзивиш, архиепископ Краковский.
Кардинал Дзивиш, как личный секретарь Блаженного Иоанна Павла II, был непосредственным участником и свидетелем всех многих событий, связанных с Фатимскими явлениями и Святым Отцом.
В ответ на нашу просьбу он с радостью и без промедления согласился благословить Фатимскую икону Пресвятой Богородицы, именуемую «Тобою единство». Его Высокопреосвященство подарил для размещения у иконы розарий, который лично принадлежал Блаженному Иоанну Павлу II, как знак его заступничества, молитв и благословения. Этот розарий в красивой раме сейчас постоянно находится у иконы.
С 15 по 22 марта 2013 года в Польше находилась делегация Донецко-Харьковского экзархата УГКЦ. Делегацию возглавил Преосвященный Епископ Степан (Меньок), ЧНІ, Экзарх Донецко-Харьковский УГКЦ. Причина, которая позвала отцов в столь дальнюю дорогу, оказалась весьма необычной. Сейчас икона готовится к многодневной паломнической поездке по Марийским местам Европы от Польши до Фатимы. По замыслу отцов, первым пунктом европейского паломничества должна была стать Ченстохова. Со смиренной просьбой благословить Фатимскую икону у подножия Ченстоховской Святыни отцы и прибыли на Ясну Гуру.
16 марта, в субботу перед торжественной Литургией, Фатимскую икону установили у алтаря Часовни Ченстоховской Богородицы. В тот день торжественную Литургию перед чудотворной Ченстоховской иконой и Фатимской иконой Богородицы совершили архиепископ и митрополит Ченстоховы Вацлав Депо и Экзарх Донецко-Харьковский епископ Степан (Меньок) с сонмом священников из Украины и Польши. По окончании службы, по предложению отца Приора был совершен «святой поцелуй»: Фатимскую икону при чтении молитв приложили к Ченстоховской иконе, чтобы ее освятить и благословить. Для этого священнослужители поднялись в капеллу братии Ченстоховского монастыря, в специальную камеру, из которой есть доступ к чудотворному образу.
На следующий день, Фатимская икона оказалась в гостях у архиепископа и митрополита Перемышльско-Варшавского УГКЦ Ивана Мартыняка. Владыка с радостью и любовью также благословил икону и намерения членов Священнического Братства Святого Климента Римского в связи с паломничеством иконы. После Литургии сотни прихожан кафедрального собора Перемышля приложились к Фатимской иконе и уже сами получили благословение от нее.
21 марта Фатимская икона была в гостях в Фатимском Санктуарии в Закопане – Польской Фатиме. Здесь также была совершена Святая Евхаристия у чудотворной Фатимской статуи Богородицы в намерении паломничества икона и благословении людей, которые будут пред ней молиться. Во время Литургии икона восседала на епископском троне как Владычица, пока отцы совершали положенные молитвы.
После этого, по просьбе Приора Ясной Гуры, Фатимская икона находилась в Ясногурском монастыре до конца мая месяца, давая возможность множеству паломников, пребывающих в Ченстохову, вознести свои молитвы к Божией Матери не только перед Ченстоховским образом, но и перед Фатимским из Донецка.
Сейчас готовится обширное паломничество иконы по Марийским Санктуариям Европы. С весны 2014 года икона посетит Трир, Германия. Хитон Господа нашего Иисуса Христа, в Трире его чаще называют туникой Господа.Кельн, Германия. Мощи трех волхвов. Аахен, Германия. Реликварий Пресвятой Богородицы – хитон Богородицы, пеленки и пояс Господа. Альтетинг, Германия. Чудотворная икона Богородицы, которая воскресила утопшего младенца.
Кевелар, Северная Вестфалия, Германия. Чудотворный образ Божией Матери под названием “Утешительница скорбящих” Париж, Собор Нотр-Дам, В соборе Парижской Богоматери (Нотр-Дам) хранится одна из величайших святынь христианского мира: Терновый венец Спасителя – тот самый, который воины возложили на главу Иисуса Христа, усугубляя Его страдания.
Шартр, Франция. Город, где хранится Покров Богородицы.
Люрд, Франция. Монтсеррат, Испания. Гарабандал, Испания. Фатима, Португалия. Ла Салет, Французские Альпы. Турин, Италия. Плащаница Господа нашего.
Менторелле, Рим, Италия. Чудотворный образ Пресвятой Богородицы.
Лорето, Италия. Дом Пресвятой Богородицы.
Мариацель, Австрия. Меджугорье, Босния и Герцеговина. Гора Афон, Греция. Сад Пресвятой Богородицы – полуостров с 20-ю монастырями, находящийся под попечительством Матери Божией. Место, где находится множество чудотворных Ее икон.
Закончится европейское паломничество Фатимской иконы аудиенцией у Святого Отца в Риме, которого будем просить благословить икону.
И, напоследок, икона должна получить свое постоянное убежище в особом Марийском духовном центре в Ее честь на Донетчине. В этом Центре ежедневно будет совершаться Святая Евхаристия в двух обрядах – восточном и западном – в знак нашего единства, в знак Божьей любви ко всем верным, в знак особого расположения Богородицы к нашей земле.
Молимся , чтобы Матерь Божия вдохновила всех нас к любви, к послушанию Святому Отцу и Церкви, к исполнению заповедей Господних, к стремлению к единству с Самим Господом нашим Иисусом Христом.
Молимся, чтобы Господь Бог по молитвам Своей Матери помог нам осуществить наши намерения.
ФАТИМСКАЯ ИКОНА БОГОРОДИЦЫ
История создания изображения
Отец Александр Бургос
Царское Село (Санкт-Петербург)
Таинство Света, который есть Бог.
Фатима и Россия
Тесная связь послания Фатимы с Россией, подвигла уже многих людей к сотрудничеству в распространении почитания Богородицы на русской земле. Икона Фатимской Божьей Матери, которую я сейчас вам представляю, – это символ, который ещё раз подчёркивает предрасположенность Божьей Матери к России, особо проявившуюся в её явлении 13-ого июля 1917 года в Фатиме (Португалия) и в июне 1919 года в Туе (Испания), когда Она заговорила о страшном коммунистичесеком будущем России и о последующем её обращении к Богу вслед за тем, как Папа посвятит её непорочному Сердцу Богородицы. Она также служит напоминанием о том, что вследствие этих явлений в течение десятков лет миллионы людей молились за Россию, так что по всему земному шару возникла любовь к этой стране и возносились молитвы за неё. В этом смысле икона может помочь России погасить этот духовный долг и выразить свою огромную благодарность Фатимской Деве.
Создание Иконы
Идея написать эту икону возникла во время моей поездки в Москву в 2000-м году, но серьёзно проект стал созревать лишь с конца 2002-ого года, когда я начал своё священническое служение в России. Первым делом я спросил мнение нескольких петербургских священников, монахинь и верных, которые воодушевили меня на осуществление этого плана. Потом в течение нескольких месяцев я занимался изучением иконографии Божьей Матери и существующих изображений Фатимской Девы.
Фатима и Коимбра
Есть два основных типа таких изображений, которыми, фактически, оказались два образа, хранящиеся на книжной полке в комнате сестры Люсии: образ Богородицы Фатимской, которая находится в «Капелинье» (в маленькой часовне, в месте где было явление), и образ Непорочного Сердца Марии в Коимбре. Этот последний образ оказал наибольшее влияние на создание представляемой иконы, потому что, как мне показалось, он более соответствовал иконографии Богородицы и в связи с посвящённостью России Непорочному Сердцу. Общими для обоих изображений являются немного удлинённая форма лица и всего образа Девы Марии, белый цвет её одеяния и покрывала, чётки и, висящий на груди шар – символы, которые были сохранены на иконе. От Коимбрского образа была взята кайма, облегающая край покрывала, и центральное расположение сердца, окружённого шипами. Наконец, когда проект уже был мною обдуман, я написал Сестре Люсии в Коймбрский монастырь, чтобы узнать её мнение. Мне ответила настоятельница монастыря, прислав мне нужную информацию и одобрила этот проект.
Иконописец начинает работу
В это же время о. Игорь Чабанов представил мне православного иконописца, проявившего готовность осуществить его, и мы оба принялись за работу с мыслью о том, что, если икона понравится католическому священнику и русскому художнику, можно будет считать, что наша цель достигнута. С тех пор иконописец иконописец занялся глубоким изучением существующей литературы о Фатиме, молился, пережил разные болезни, столкнулся со многими конкретными трудностями, и через два года работы закончил эту чудесную икону Фатимской Богоматери.
Сестра Люсия увидела икону
В течение долгого времени создания иконы Сестра Люсия по разным поводам получала фотографии, показывающие эволюцию процесса её написания. Хотя мне обычно отвечала настоятельница, я понимал это так, что она всегда показывала фотографии Сестре Люсии, так как отвечала мне во множественном числе – «нам нравится», – и я продолжал начатое дело. Во всяком случае, для того чтобы удостовериться в верности моего предположения, я после смерти Сестры Люсии написал Сестре Марии Селине, настоятельнице Коимбрского монастыря, спрашивая её: «Могу ли я сказать, что Сестре Люсии икона нравилась?» Она дала мне положительный ответ, подтвердив, что Сестра Люсия видела фотографии и ей нравилось то, что делалось в Петербурге. Жаль, что она умерла, так и не увидев работу в законченном виде.
Жена, сиявшая ярче Солнце
Речь идёт о большой иконе, достойной быть главной алтарной иконой в Церкви, ибо Богоматерь, представленная здесь лишь по пояс, напоминает обычные православные иконы, широко почитаемые в России, например, икону Владимирской или Казанской Божьей Матери. Вместе с тем основной характерной чертой иконы является то, что она полна света. А ведь именно Фатимская Дева была полна света, – того света, который, как говорил пастушок Франциск, «есть Бог». Благодатная – значит наполненная Господом, и в Фатиме она полна света: Жена ярче Солнца. Это вплотную приближает Фатиму к богословию иконы. Есть мнение, что первой иконой любого иконописца должна быть икона Преображения Господня. И это для понимания того, что икона должна приближать мир божественный к миру человеческому, свет Божий к земле, сияние Божие к белой одежде преображённого прославленного Христа. То же самое касается Фатимской Девы.
Сердце, окружённое тернием
В центральной части иконы расположен медальон со словом «сердце» в церковнославянском стиле. Эту деталь предложил Иван Львович, чтобы преодолеть трудность, возникающую при изображении сердца на иконе, что православный взгляд воспринимает как нечто чересчур плотское. В то время как буквы, говоря о той же реальности Сердца Марии, выражают её символически согласно с иконографической традицией. Сердце, окружённое шипами, указывает на любовь Марии к людям и боль, производимую от недостаточности любви людей к Богу. Как средство против этой боли Мария предлагает нам чётки, которые держит в своих руках. Иконописец захотел изобразить их фиолетовым цветом, отражая таким образом мысль о кресте, который должен нести каждый христианин, желающий следовать Господу. Таким образом, эти чётки, окрашенные в фиолетовый цвет, представляют собой как бы самую суть послания Фатимы, заключающееся в словах: «Молитва и покаяние».
Экуменическое призвание иконы
На иконе, кроме традиционных греческих букв MР ΘY, указывающих на Божие Материнство Марии, есть ещё две надписи. Верхняя представляет собой заглавие иконы: «Образ Пречистой Владычицы нашей Богородицы Фатимской». Внизу же слева большими буквами написано «Тобою Единство».
Эти последние слова напоминают нам об экуменическом призвании иконы, написанной совместными усилиями католического священника и православного иконописца с целью создать такой образ, перед которым могли бы молиться как католики, так и православные. В ней выражены два важных экуменических момента, экуменизм Сердца Марии и экуменизм мученичества – оба они тесно связанные с посланием Фатимы.
На самом деле, невозможно отрицать, что всех нас, живущих в России, особенным образом связывает любовь к Марии, так же, как является очевидным, что все мы имеем своё «место» в Её Материнском сердце, и все мы в нём объединены. Кроме того, призыв к единству, который заключает в себе эта икона, связан с экуменизмом того мученичества, о котором говорится в третьем таинстве Фатимы, когда речь идёт о мученичестве Церкви в ХХ веке. Зная историю России и, в частности, то, как в тюрьмах советского ГУЛАГа мы – православные и католики – страдали вместе, впервые объединённые дружескими взаимоотношениями, никто не может сомневаться в том, что к мученикам, явившимся в видении фатимских пастушков, относятся верующие обеих конфессий. Икона Фатимской Богоматери призвана в этом смысле служить единству Церкви в лице Марии, явившейся в Фатиме.
Место и день почитания иконы
24-го июня 2006 года икона была в торжественной обстановке освящена католическим Архиепископом Московским и установлена в Царскосельской католической церкви Иоанна Крестителя в знак покровительства Марии. . И не случайно, ведь тремя годами раньше приход церкви Иоанна Крестителя был посвящён Сердцу Марии, к которой возносились молитвы о возвращении этого конфискованного в 1938 году коммунистами приходского храма. И вот 24 июня 2006 года, в день Иоанна Крестителя, то есть в приходской праздник, храм был возвращён. Причём поражает то обстоятельство, что только в этом, 2006 году, 24-ое июня приходится на субботу, следующую за вторым воскресеньем после Троицына дня, и поэтому этот же день является праздником Непорочного Сердца Марии…
Во всяком случае, замысел состоит в том, чтобы, – если эта икона по желанию Богородицы станет почитаемой, – построить Ей в будущем небольшую деревянную часовню, которая положила бы начало святилищу Фатимской Девы в России.
Праздник иконы справляется 13-ого июля, в день, когда Матерь Божья в своих явлениях в Фатиме заговорила о России.
Освящение и почитание иконы
Постепенно икона Фатимской Богоматери приобретает всё большее число почитателей среди верующих, даже, кажется, что Святейшая Дева оказывает ей определённое предпочтение. На сегодняшний день уже можно выделить три значительные даты этого первого года её народного почитания.
24-го июня 2006 года икона была в торжественной обстановке освящена католическим Архиепископом Московским и установлена в Царскосельской католической церкви Иоанна Крестителя в знак покровительства Марии. И не случайно, ведь тремя годами раньше приход церкви Иоанна Крестителя был посвящён Сердцу Марии, к которой возносились молитвы о возвращении этого конфискованного в 1938 году коммунистами приходского храма. И вот 24 июня 2006 года, в день Иоанна Крестителя, то есть в приходской праздник, храм был возвращён. Причём поражает то обстоятельство, что только в этом, 2006 году, 24-ое июня приходится на субботу, следующую за вторым воскресеньем после Троицына дня, и поэтому этот же день является праздником Непорочного Сердца Марии…
13-ого июля 2006-ого года, то есть в день своего праздника, – ибо это был день, когда Богородица в своих явлениях в Фатиме заговорила о России, – икона была торжественно перенесена в предназначенную для неё в том же храме маленькую часовню. В церемонии участвовали члены петербургского греко-католического прихода (то есть прихода католиков византийского обряда), которым, в частности, был поручен перенос иконы. В этот день все мы, католики латинского и византийского обрядов, вместе молились по чёткам, вместе принимали участие в Святой Мессе и в заключение вместе спели акафисты в честь Девы Марии.
Наконец, 7-ого октября, в праздник Молитвы по чёткам, Святейшая Дева Мария пожелала собрать вокруг своей иконы многих европейских епископов. Её маленькая часовня в Царском селе неожиданно стала местом совершенно особенного паломничества: почтить икону пришли собравшиеся в Санкт-Петербурге президенты европейских епископских конференций. Монсеньор Альдо Джордано, президент СЕКЕ (Совета епископских конференций Европы) запел «Славься Царица Небесная» в честь иконы. К нему присоединились остальные кардиналы и епископы, представители 30-ти епископов. Президент епископской конференции Португалии выказал особый интерес и захотел выразить от имени португальских католиков свою высокую оценку иконы.
Все эти маленькие манифестации вокруг иконы нас утверждают в изначальном проекте: если Дева Мария хочет, чтобы икона была в достаточной степени почитаемой, то в дальнейшем будет построена маленькая часовня, которая в свою очередь положит начало Святилищу Фатимской Девы в России.
Молитва
О, Фатимская Божья Матерь, Чьё материнское послание призывает нас принять свободное участие в спасении людей посредством молитвы Розария, приношения дел покаяния и посвящения нашей жизни Твоему Непорочному Сердцу! Просим Тебя, дабы, подобно трём пастушкам, которым Ты являлась, Ты передала бы нам благодать, которая и есть Сам Бог, и чтобы, озарённые сиянием Божественной благодати, мы участвовали в обращении народа России к вере, в его объединении в единой Церкви Христовой, в торжестве Твоего Непорочного Сердца на этой земле, доверенной Тебе особым образом. Просим Тебя о ходатайстве перед нашим Господом Иисусом Христом, нашим единственным Спасителем, который с Отцом и Духом Святым есть Единый Господь, Единый Бог и Единая Пресвятая Троица. Аминь.